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La grammatica etrusca: dalle lettere alla mitologia e al rito

Fonti principali:

• Massimo Pallottino, Etruscologia, Milano 1984
• Romolo A. Staccioli, Il "mistero" della lingua etrusca, Roma 1977
• Lessico etrusco fornito dall’autore

Introduzione

La lingua etrusca, non indoeuropea, è uno dei più grandi enigmi dell’antichità. Attraverso l’analisi delle iscrizioni e dei lemmi noti, possiamo ricostruire alcuni aspetti fondamentali della sua grammatica, della sua onomastica e dei suoi riti. Questa guida percorre l’alfabeto dalla A alla Z, mostrando come suffissi, radici e nomi divini siano interconnessi.

1. La lingua etrusca come lingua agglutinante

L’etrusco utilizza un sistema agglutinante: radici a cui si aggiungono suffissi stabili con valore grammaticale o semantico.

• -th → participio presente attivo
• -ce → passato verbale
• -an → suffisso teonimico o astratto
• -s / -sh → marcatori di caso, numero o ruolo

2. Analisi delle lettere e dei lemmi principali

Lettera A

Principali lemmi: aranth, arim, aritimi, ars, asca, ashloch, asil, athre, ati, ati nacna, atranes, atunis, avil, avilchva, avile

Contengono nomi di persona e antenati, vasi, madre (ati), calendario (avil / avilchva), legami familiari e rituali.

Lettera C

Principali lemmi: cezp, cezpalch, chaire, chalchas, charu, chia, ci, cialch, cilthcva, ciz, clan, clanti, cletram, cleva, clevsin, cluthumustha, cneve, culichna, culshcva, culshu, cupe, curtun, cutumuza, cutun, cver

Numerali, figli, vasi, città, divinità (cilth), azioni rituali e magistrature.

Lettera E

Lemmi: ectur, ei, eiasun, eisnevc, eitva, elina, em, enac, eniaca, eprthieva, eshta, eslz, etera, eterau, etnam, etr

Particelle pronominali, titoli sacerdotali, grandezza, clienti o servi, azioni sacre.

Lettera F

Lemmi: falat, fan, fanu, farthan, fashe, fashena, fasle, fasti, favi, fler, flerchva, flerthce, frontac, fuflun

Cielo, sacralità, generazione, sacrifici e riti, vasi, divinità e nomi personali (Fausta).

Lettera H

Lemmi: hanipalus, hante, hec, heramashva, hercle, herme, hermi, hintha, hinthial, hiuls, hupni, hus, huth, huthzars, huze, huzrnatre

Numerali, nomi di persone e divinità greche/etrusche, animali, fasi di vita.

Lettera I

Lemmi: ic, ica, ilithia, ilu, ilucve, in, ipa, itu

Pronomi, preghiere e offerte, riferimenti a tempo, divisioni, quantificazione.

Lettera M

Lemmi: manthva, mar, marce, mari, maru, masan, mata, matam, mech, men, menerva, menle, methlum, mi, mlac, mul, mun, mur, murs, mutana, mutu, muvalch

Magistrature, Marte, popoli, territori, sarcofagi, offerte, numerali.

Manthva = città di Manth, collegabile a “fare offerte ai Mani”.

Lettera N

Lemmi: nac, nacnva, nap, naplan, nefts, nes, nesna, nethshrac, nethuns, netshvis, nuna, nunth, nurph, nurphzi

Numerali, qualità, divinità, offerte e sacrifici, defunti, aruspici.

Lettera P

Lemmi: pacha, pachana, pachathur, papa, papals, par, parla, patna, patrucle, pecse, penthna, perse, phersipnai, phersu, phurthce, pi, picas, pruch, prucuna, prumathe, prumts, pui, pultuce, pulumchva, puplie, pupluna, purth, put, putiza

Dionisiaci, antenati, magistrature, eroi, vasi, offerta.

Lettera R

Lemmi: ramtha, rasna, ravnthu, ril, ruma, rumach, rumitrine

Nomi personali, etruschi, città, Roma.

Lettera S

Lemmi: spet, spur, spurana, spuriaze, spurie, statn, suc, suplu, sut, suthri, suti, sval, sveama, svel

Azioni sacre, città, pubblico, sedi, tombe, vita e abitanti.

Lettera T

Lemmi: turmsh, turn, turza, tush, tushurthi, tuthi, tuthina

Mercurio, offerte, luoghi sepolcrali, comunità o stato.

Lettera U

Lemmi: ulpaia, uni, urphe, urusthe, usil, ut, utusthe

Vasi, divinità, sole, Ulisse, azioni concrete (dare, porre).

Lettera V

Lemmi: vacal, vanth, vat, vatluna, vecu, vel, velathri, velch, velcitna, velia, veltha, velthur, velzna, velznach, vers, versie, vertun, vinum, vipie

Offerte, divinità, consacrazione, città, onomastica personale, oggetti, vasi, vino, ritualità.

Lettera Z

Lemmi: zal, zathrum, zathrumsne, zatlath, zavena, zelarvenas, zeri, zic, zil, zilch, zilcthi, zin, ziumite, ziva, zusle

Numerali, ordinale, compagni, oggetti, magistrature, azioni sacre, scrittura, divinità, defunti, offerta.

Zath = fascio littorio rituale → “ciò che contiene bastoni”
Zatlath = guardia del corpo → colui che porta il fascio (-th participio attivo)
Radice La- → portare / contenere → collegamento con latino satelles.

3. Larth, Laran e Turan

• Larth = lar- (guerra) + -th → “colui che combatte”
• Laran = lar- + -an → dio della guerra
• Turan = Tur- (offrire) + -an → dea dell’amore e della fertilità
• Tur = verbo “offrire, donare” → fonde rituale e mitologia

Tarvisha → ipotesi di radice tirrenica legata a toponimi come Troia, Tarvisio, Treviso; possibile continuità linguistica tirrenico-greca.

4. Osservazioni generali

• Lingua agglutinante con suffissi stabili e produttivi
• Suffissi chiave: -th, -ce, -an, -s/-sh, -l, -i, -na, -nia, -un, -um
• Numerali, titoli, vasi, divinità e azioni rituali seguono schemi coerenti
• Onomastica e nomi divini derivano da radici verbali (La-, Tur-, Lar-)
• Collegamenti con il latino: Zatlath → satelles

5. Conclusioni

Dall’analisi A-Z emerge un quadro coerente dell’etrusco come lingua agglutinante. Verbo, sostantivo, ruolo sociale e ritualità convivono in maniera sistematica, permettendo di comprendere meglio la cultura etrusca, la sua onomastica e la sua influenza sul Mediterraneo.